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发了一通火的宣宗平静了不少，只想着这帮挨千刀的御史言官可恨，可听了刘林这一番话，顿时气不打一处来，细细想来可不是这么一回事么，这帮当官的明日什么龌龊的勾当没做过，官员们宴会聚乐，均以奢侈相尚，歌妓满于宴席之上。前都察院左御史刘观私下接受贿赂，那些御史们也都贪污放纵无所顾忌，那个不是一等一的衣冠禽兽，更有甚者，胆大妄为到无耻的地步，朕不过是吃了几颗丹药，宠幸了一下自己的妃子，去了一趟江南小楼，怎么就是荒淫无道的昏君了。宣宗越想越气恼，猛的伸手在龙案上重重拍了一下，大怒道：“这江山是朕的，朕爱怎样就怎样，容不得他们来干涉朕，朕可以把国事托付给他们，可朕的私事容不得他说三道四。”说完，那张病态的脸色立即升起了一抹别样的嫣红，宣宗再也忍不住大声咳嗽起来
刘林吓了一大跳，生怕皇上一怒之下，气坏了身子，忙走过去在宣宗的背后上轻轻抚摸起来，嘴里劝说道：“皇上息怒，皇上息怒，这帮官儿咱们不理他们便是了，他们爱上奏折，就让他们上个够，大不了封回去不是，他们还能吃了皇上，皇上可莫要为了这点事气坏了身子，不值当。”
宣宗咳嗽了一阵，舒服了不少，看了一眼桌上奏折冷笑道：“封回去，怕是没这么容易，这上面可写着内阁三公，六部九卿、文武百官将近两百人，朕若不给批了，天下人还不知怎么骂朕呢，他们这是将朕的军啊？”
刘林道：“那也不怕，咱们不封，也不回，先晾着他们，若是他们逼急了，咱们就把那几个出头的寻出来，赏他们一顿板子，奴婢保证这事儿就平了？”
宣宗苦笑道：“事情哪有这么简单？”
刘林道：“奴婢于国家大事比不了皇上，可要说看的官儿可就比皇上多了，皇上别看这些官儿平日里上的奏折一口一个仁义道德，把自己打扮成圣人模样，实则一群没气节的无赖罢了，他们上奏折并非是在意皇上的身子骨，更多是为了自己的名声，若皇上当真不闻不问，恼怒了把那几个领头的给杀了，奴婢保证这帮读书人一个个都缩着脖子躲在家里不吭声了，就连往日上的那些骂陛下的奏折都后悔呢，他们当官奴婢不敢说都是为了利而来，可就是奴婢见的大多如此了，本朝也就是三杨，以及小杨大人还算可以，可即便是三杨这样的老臣，位极人臣，那杨荣杨阁老也不是私自收取官员的礼品么，还有那杨士奇家里的儿子仗着阁老在京城的身份在家乡胡作非为，家乡的官儿不敢说什么，昔日一贫如洗的杨家如今可是江西一等一的大家族了，还有杨溥，他老人家品行是不错，可也不是一点毛病都没有，这些年仗着身份倚老卖老的事情可没少做，算起来唯独小杨大人洒脱自然，但这归功于他算不得读书人，若不然指不定成了什么偷鸡摸狗沽名钓誉没啥用处的文官了，陛下大可放手去做，奴婢相信用不了三日，这奏折便可少去一半？”
这一番话说来，让宣宗目瞪口呆，可仔细想来竟也有几分道理，这些读书人读的是圣人之书不假，可这圣人的道理却未必能领悟几分了，读书考取功名所谋取的不过是求高升求闻达罢了，让他们上奏折摇旗纳喊，个个都是忠臣。真要他们孔曰成仁，孟曰取义，不是没有，只是少得可怜了？远的不说，就说前朝被鞑子灭亡的时候，赵宋王朝养育了三百年的文人，到头来如何呢，金兵破汴梁，殉节的只有一个李若水；元兵破临安，无人殉节；崖山，殉节的只有一个陆秀夫；最后有个宁死不降的文天祥，在大都就义。卖国求荣的倒是不少，张邦昌刘豫杜充，当内应的则有秦桧万俟谢。古往今来能抛开名利，一心为国的读书人历朝历代都少得可怜，如刘林所言，今日他当真杀了几个领头的言官御史，这足有两人高的奏折，过了今日他相信能有三十本就已经不错了，或许连三十本也没有，可事实他明知如此，却也不敢当真大开杀戒，一来，明朝立国之初，太祖皇帝鉴于元末吏治腐败倾覆的教训，对台谏官的建设非常重视，洪武十五年，设都察院，与六部尚书分掌的各部共为七大衙门，下设十三道监察御史是天子耳目，代天子巡按各地，官职虽卑，仅为七品，其权却重。同时，明太祖又增设六科(吏、户、礼、兵、刑、工)给事中，侍从皇帝，其秩虽也为七品，但因是近臣，所以也受到朝野重视。六科给事中与十三道御史合称为“科道”，皆为言官。“御史为朝廷耳目，而给事中典章奏，得争是非于廷陛间，皆号称言路。”太祖皇帝清醒地认识到言官对政治清明所负有的特殊责任。他说:“治国之道，必通言路，言犹水也，欲其长流。”“水塞则众流障遇，言塞则上下壅蔽……诸公有所建明，当备陈之。”“不宜有所隐蔽，若隐避不言，相为容默，既非事君之道，于己亦有不利”。基于此认识，太祖皇帝创设的都察院与六科便出现了独特的职权与地位。且祖宗早已定下规矩，朝设立六科给事中，就是让他们纠查皇帝德行的错误，他借着身子骨不适不理政务这在寻常人家或许算不了什么大事，可在天子家就是大事，若日后的皇帝都如此，这天下还如何治理，所以在这方面看，这些言官御史还是尽责的。其二，上奏折的大多数是科道言官，虽说这帮人实在该杀，可历朝历代明君都非常注重言官制度，提倡言者无罪（私下非议不算），并流传下了不杀言官的传统，身为明君极少会有人坏了这规矩，况且这帮人信奉将军死于战，言官死于谏的祖训，虽说未必人人都如此，但也不是没有几个硬骨头自己将领头的杀了，痛快是痛快，可这昏君的帽子算是落实了，对此他不能一点顾忌都没有，毕竟他还不想... -->>
发了一通火的宣宗平静了不少，只想着这帮挨千刀的御史言官可恨，可听了刘林这一番话，顿时气不打一处来，细细想来可不是这么一回事么，这帮当官的明日什么龌龊的勾当没做过，官员们宴会聚乐，均以奢侈相尚，歌妓满于宴席之上。前都察院左御史刘观私下接受贿赂，那些御史们也都贪污放纵无所顾忌，那个不是一等一的衣冠禽兽，更有甚者，胆大妄为到无耻的地步，朕不过是吃了几颗丹药，宠幸了一下自己的妃子，去了一趟江南小楼，怎么就是荒淫无道的昏君了。宣宗越想越气恼，猛的伸手在龙案上重重拍了一下，大怒道：“这江山是朕的，朕爱怎样就怎样，容不得他们来干涉朕，朕可以把国事托付给他们，可朕的私事容不得他说三道四。”说完，那张病态的脸色立即升起了一抹别样的嫣红，宣宗再也忍不住大声咳嗽起来
刘林吓了一大跳，生怕皇上一怒之下，气坏了身子，忙走过去在宣宗的背后上轻轻抚摸起来，嘴里劝说道：“皇上息怒，皇上息怒，这帮官儿咱们不理他们便是了，他们爱上奏折，就让他们上个够，大不了封回去不是，他们还能吃了皇上，皇上可莫要为了这点事气坏了身子，不值当。”
宣宗咳嗽了一阵，舒服了不少，看了一眼桌上奏折冷笑道：“封回去，怕是没这么容易，这上面可写着内阁三公，六部九卿、文武百官将近两百人，朕若不给批了，天下人还不知怎么骂朕呢，他们这是将朕的军啊？”
刘林道：“那也不怕，咱们不封，也不回，先晾着他们，若是他们逼急了，咱们就把那几个出头的寻出来，赏他们一顿板子，奴婢保证这事儿就平了？”
宣宗苦笑道：“事情哪有这么简单？”
刘林道：“奴婢于国家大事比不了皇上，可要说看的官儿可就比皇上多了，皇上别看这些官儿平日里上的奏折一口一个仁义道德，把自己打扮成圣人模样，实则一群没气节的无赖罢了，他们上奏折并非是在意皇上的身子骨，更多是为了自己的名声，若皇上当真不闻不问，恼怒了把那几个领头的给杀了，奴婢保证这帮读书人一个个都缩着脖子躲在家里不吭声了，就连往日上的那些骂陛下的奏折都后悔呢，他们当官奴婢不敢说都是为了利而来，可就是奴婢见的大多如此了，本朝也就是三杨，以及小杨大人还算可以，可即便是三杨这样的老臣，位极人臣，那杨荣杨阁老也不是私自收取官员的礼品么，还有那杨士奇家里的儿子仗着阁老在京城的身份在家乡胡作非为，家乡的官儿不敢说什么，昔日一贫如洗的杨家如今可是江西一等一的大家族了，还有杨溥，他老人家品行是不错，可也不是一点毛病都没有，这些年仗着身份倚老卖老的事情可没少做，算起来唯独小杨大人洒脱自然，但这归功于他算不得读书人，若不然指不定成了什么偷鸡摸狗沽名钓誉没啥用处的文官了，陛下大可放手去做，奴婢相信用不了三日，这奏折便可少去一半？”
这一番话说来，让宣宗目瞪口呆，可仔细想来竟也有几分道理，这些读书人读的是圣人之书不假，可这圣人的道理却未必能领悟几分了，读书考取功名所谋取的不过是求高升求闻达罢了，让他们上奏折摇旗纳喊，个个都是忠臣。真要他们孔曰成仁，孟曰取义，不是没有，只是少得可怜了？远的不说，就说前朝被鞑子灭亡的时候，赵宋王朝养育了三百年的文人，到头来如何呢，金兵破汴梁，殉节的只有一个李若水；元兵破临安，无人殉节；崖山，殉节的只有一个陆秀夫；最后有个宁死不降的文天祥，在大都就义。卖国求荣的倒是不少，张邦昌刘豫杜充，当内应的则有秦桧万俟谢。古往今来能抛开名利，一心为国的读书人历朝历代都少得可怜，如刘林所言，今日他当真杀了几个领头的言官御史，这足有两人高的奏折，过了今日他相信能有三十本就已经不错了，或许连三十本也没有，可事实他明知如此，却也不敢当真大开杀戒，一来，明朝立国之初，太祖皇帝鉴于元末吏治腐败倾覆的教训，对台谏官的建设非常重视，洪武十五年，设都察院，与六部尚书分掌的各部共为七大衙门，下设十三道监察御史是天子耳目，代天子巡按各地，官职虽卑，仅为七品，其权却重。同时，明太祖又增设六科(吏、户、礼、兵、刑、工)给事中，侍从皇帝，其秩虽也为七品，但因是近臣，所以也受到朝野重视。六科给事中与十三道御史合称为“科道”，皆为言官。“御史为朝廷耳目，而给事中典章奏，得争是非于廷陛间，皆号称言路。”太祖皇帝清醒地认识到言官对政治清明所负有的特殊责任。他说:“治国之道，必通言路，言犹水也，欲其长流。”“水塞则众流障遇，言塞则上下壅蔽……诸公有所建明，当备陈之。”“不宜有所隐蔽，若隐避不言，相为容默，既非事君之道，于己亦有不利”。基于此认识，太祖皇帝创设的都察院与六科便出现了独特的职权与地位。且祖宗早已定下规矩，朝设立六科给事中，就是让他们纠查皇帝德行的错误，他借着身子骨不适不理政务这在寻常人家或许算不了什么大事，可在天子家就是大事，若日后的皇帝都如此，这天下还如何治理，所以在这方面看，这些言官御史还是尽责的。其二，上奏折的大多数是科道言官，虽说这帮人实在该杀，可历朝历代明君都非常注重言官制度，提倡言者无罪（私下非议不算），并流传下了不杀言官的传统，身为明君极少会有人坏了这规矩，况且这帮人信奉将军死于战，言官死于谏的祖训，虽说未必人人都如此，但也不是没有几个硬骨头自己将领头的杀了，痛快是痛快，可这昏君的帽子算是落实了，对此他不能一点顾忌都没有，毕竟他还不想... -->>
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