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    樊翀终于忍不住开口道:“巴原之外的中华之地?宗主也去过吗,那里是什么情形?”

    白煞面无表情,目光中却有沧桑之色,以神念道:“七十年前,我已突破化境修为,曾离开巴原前往中华之地远游十年。……东海之水穿长峡东逝,乌云山脉之下有云梦巨泽,出巨泽有大江流向汪洋。大江之北更有大河,黄浪滚滚。

    江河两岸,便是中华之地,周边亦遍布蛮荒野沼,但期间有更多人烟城廓。部族众多、亦多小国,如今皆臣属于黄帝之朝,合称中华之国。其地广袤、民风各异,也有不少地方近似巴原……”

    七十年前到六十年前这段时间,白煞曾经离开巴原,飞天越过乌云山脉东行,穿云梦巨泽到达了中华之地,见到了无数部族和大大小小的国度,哪里有些国度还初具雏形,有些偏远部族仍生活在蛮荒时代。但在江河两岸,人烟城廓远比巴原更为密集富庶。

    白煞远去中华之地,途中也经历了不少艰险,但以他的神通,只要足够谨慎倒也可以自保。白煞最感兴趣的事情,便是搜集历代天帝的传说,探查以历代天帝为代表的、历代仙家遗迹。

    如今中华之地的人皇,便是轩辕天帝之嫡系子孙,灵枢诀、吞形诀、纯阳诀仍有在世显传,只是白煞却不可能轻易得到。但他专心搜寻各种修炼遗迹、探访世间各家修炼传承,遭遇过不少凶险,也有很多奇遇。

    中华之地有多大,按白煞的说法。若中华有九,则巴原只居其一。中华之地高人众多,白煞当然不可能肆行无忌,很情况下都得小心。但根据他的观察推断,顶尖修为者亦大多是化境九转圆满。历代迈过登天之径者,应早已飞升而去。

    那是六、七十年前,白煞刚突破化境修为不久的事情,而如今白煞本人亦修至化境九转圆满,就算放在中华之地,也是威震一方的顶尖高人。白煞在中华之地见识了各种修炼传承。但没有得到历代天帝嫡传的登天秘法,于是又回到了巴原。

    这趟远行的收获很大,至少他更详细清晰地了解了历代天帝的往事,打探了他们成就天帝之前在人间的历史。当年太昊、神农、轩辕皆曾自纷乱中一统中华之地,被尊人皇并享天下之奉。在白煞看来。中华之地是一片天下,巴原亦是一片天下,而千年前太昊时的中华之国,其疆域、人丁也未必能及今日之巴原。

    至于距当世最近的的少昊与高阳天帝,怎是轩辕天帝的嫡传后人,却另行开辟帝乡神土成就天帝,并留下了传世指引秘法,赤望丘的传承便是少昊天帝所留。

    白煞此行之后。其志已不再仅是飞升少昊天帝所开辟的帝乡神土,而是要探寻历代天帝之秘,期翼自己能拥有更高的成就。

    有些事情他在中华之地是做不到的。有些愿望在那里也几乎不可能实现,但在巴原却可以。他的某些想法从未与外人道,也许只与理清水有过短暂的交流,但这段远游中华之地的经历,对赤望丘众长老而言倒不是什么秘密。只有樊翀这位“新人”未曾听说过,所以才会率先开口询问。

    为何在座这些大成修士。只有白煞曾远游中华之地呢?主要有两方面原因。其一,虽然有大成修为便可御飞天神器。但这并不是真正的飞天之能,只是在紧急情况下赶路或脱身之举。御神器漫长的飞天行游极耗法力,也非一般的大成修士能受得了的。

    且绝大多数飞天神器都是前代仙家因各种机缘留世,除了飞天妙用之外并无太多其他的神通,若在空中遇险不太好施展别的手段,不熟悉的地方最好别乱飞。巴原之外则有无尽的未知、什么意外状况都有可能碰到。

    另一方面,白煞远去的中华之地,以前也曾有人去过,甚至五百年前的盐兆就是从中华之地进入巴原的。中华之地的很多情况与巴原并无太大区别,只是地域更大而已,蛮荒还是蛮荒、人烟村寨还是人烟村寨。

    从更宏大的视角来看,巴原相对于中华之地而言,其实就是一块世外修炼宝地。

    樊翀听闻白煞对中华之地的介绍,一时出神了。而星煞又开口道:“若国如师尊的判断,那么其人的身份就不太好查明了。”

    白煞轻轻摇了摇头道:“他叫什么名字、出身何地并不重要,无论是哪一种情况,更重要的是已能确认他也是少昊天帝的传人,很有可能身怀我们并不清楚的传承之秘。其人未死,实幸事,我们只... -->>

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