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赵构有一封给他的回信是这样写的“爱卿你弹压强梗，保护都城，给朕分了大忧，这都仰仗于你。 ( 平南文学网)但你抓了金国使者，这不合我意”这些话很正常，但看下面一句“朕之待卿尽矣，卿宜体此”我对你已没法再好了，你自己要明白这一点…
能在刚刚亡国，身边只有几万近卫军，随时会被异族人灭掉，安全保障全在宗泽一个人的身上，而宗泽坐拥百万兵力的情况下还说出了威胁言语，这说明了什么呢？
问题出在宗泽身上，谁让他在刚刚有灭国危险时就把赵构保在磁州，没让赵构遭点罪呢？谁让他把开封城搞成一堵铁墙，挡住了金兵，让赵构觉得局势大好，可吃喝玩乐呢？谁让他一直都在写信劝赵构回京城，一直都在劝，却没用点别的手段呢？总而言之，宗泽像是一失职的爸爸，忘记了一条真理“恩养出忤逆，棒头出孝子”像赵构这样的人，必须得让冷酷的现实去教育他，才能让他懂事！不然的话，他本质仍是一公子哥，一遗传了赵佶血脉的追求顶级享受的纨绔子弟…
可惜的是宗泽永远不会这么做，他的力量来源于内心操守，而这操守就代表着绝对忠诚于他的君主。所以他从没想过用手段逼赵构做什么，永远都是劝说、感召…
宗泽留守开封、稳定北方的12个多月里，这样的奏章有24封，它们是宗泽生命的最后印迹，记载着他怎样一步步走向死亡…奏章里的急迫心情，与他衰败的身体成正比。
1—14封时，宗泽还谈论时事，论述哪些事是对的、哪些是错的。如赵构曾突然脑残。和他大哥一样宣布解散勤王部队，理由是两河地区民兵们假借勤王名义，实际上都是些盗贼…宗泽为这事和赵构书信往来辩论了好久，告诉这傻孩子千万别这么干。失去民兵。北方立即崩溃。别说保两河了，连开封都得出事！
之后宗泽实力迅速壮大。连战连胜，他奏章里大多记录着部下们的战绩、形势的好转，如拥有10多万部下的丁进，愿负担开封城防。李成愿在赵构回京后渡河扫平两河敌寇。实力最强的杨进愿率百万大军迎回徽钦二帝。
最著名的是第21封奏章。他写到“京师城壁已增固矣，楼橹已修饰矣，龙濠已开浚矣，器械已足备矣，寨栅已罗列矣，战阵已阅习矣，人气已勇锐矣。汴河，蔡河，五丈河皆已通流，泛应纲运。陕西，京东，滑台，京洛北敌，皆已掩杀溃遁矣…但望陛下千乘万骑，归御九重，为四海九州作主耳”话说到这一步，真不知宗泽还能再说什么，而赵构想拒绝的话又得怎样说？事实上赵构真的没法回答，他刚开始还赞赏勉励几句，后来干脆一句话都不说，让宗泽不停地写信、不停地发问，每一次都呕心沥血，都集聚了全身力气，可总是会面对空气…
19日，宰执大臣中唯一敢对黄、汪2人说不的中书侍郎兼御营副使、河北人张悫去世。士民痛惜。
20日，王伦、朱弁为南宋的正副通问使，来到大同府，见到了完颜宗翰。
21日，完颜娄室攻破河东路最西南端、与陕西交界的绛州。代理知州赵某之后率全城军民与金军巷战，一直坚持了6天。
22日，前尚书右丞许景衡在被罢20天后去世，年57岁。遗言“陛下宜近端人正士，以二圣、苍生为念”
金国立国之初未有文字，故未有记录。完颜宗翰不断访问女真耆老，记录下不少旧闻。6月初，金太宗完颜吴乞买正式下诏：命完颜勖等访求祖宗遗事、编撰国史。
12日，御营使司中军统制张俊引兵入秀州，杀害前知州、宗室赵叔近。
14日，杨应诚、韩衍为正副国信使，来到高丽。之后留高丽国64日，高丽王王楷始终不敢奉诏。( 平南文学网)杨应诚不得已，受其表而还。
本月，鄜延路主帅王庶受诏节制陕西六路兵马、泾原路统制官曲端受诏任节制司都统制。开封留守宗泽又封王庶为代理陕西制置使、曲端为代理河东经制使。原河东经制使王燮则因半年前兵溃之后，率西军开始驻防利州路首府兴元府，朝廷已任命他为凤翔知府。
陕西抚谕使谢亮在1月15日受命出使西夏，整整走了5个多月才来到了陕西，这时要去西夏联络抗金。王庶给他写信说你不要去西夏了，现在完颜娄室在熙河受挫，在我鄜延路休整。但退路已被我截断，他们只是盘踞在同、华等州避暑休整。你既然是陕西抚谕使，请你帮我个忙，以你的名义节制陕西各路兵马、同时措办粮饷，我必定能打金人一个落花流水！就算不能一雪前耻，至少也能将完颜娄室赶回黄河东岸去！现在我最大的问题就是陕西各路各管各的，他们都不听我的…
但谢亮以圣旨在身，不敢自行其事为由拒绝，而从环庆路进入西夏，不料夏崇宗李乾顺果然很不鸟他，谢亮留在西夏国好几个月，只与西夏签订了一个互不侵犯条约。不过李乾顺用实际行动证明了他根本没把这个条约放在心上，因等谢亮回国时，西夏军就尾随其后，袭取了环庆路的定边军。
本月，在大金国中京道、原大辽国南京道的宋徽宗赵佶写信给完颜宗翰“唐太宗恢复突厥，最后黄巢起义，突厥旁支沙陀人拯救大唐。冒顿单于在白登放了汉高祖，最后南北匈奴分裂，呼韩邪单于得以依靠汉朝。而近世耶律德光灭后晋，将石氏一门斩尽杀绝，致使天下大乱，契丹人也不能占据中原。近日听说我的儿子赵构受众人拥戴称帝，这是我赵氏祖先恩泽在民。如今大金何不效仿唐太宗、冒顿单于，受兴灭继绝之名，又享岁币玉帛之好？与我宋朝议和，可让子孙享万世之利呢”
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赵构有一封给他的回信是这样写的“爱卿你弹压强梗，保护都城，给朕分了大忧，这都仰仗于你。 ( 平南文学网)但你抓了金国使者，这不合我意”这些话很正常，但看下面一句“朕之待卿尽矣，卿宜体此”我对你已没法再好了，你自己要明白这一点…
能在刚刚亡国，身边只有几万近卫军，随时会被异族人灭掉，安全保障全在宗泽一个人的身上，而宗泽坐拥百万兵力的情况下还说出了威胁言语，这说明了什么呢？
问题出在宗泽身上，谁让他在刚刚有灭国危险时就把赵构保在磁州，没让赵构遭点罪呢？谁让他把开封城搞成一堵铁墙，挡住了金兵，让赵构觉得局势大好，可吃喝玩乐呢？谁让他一直都在写信劝赵构回京城，一直都在劝，却没用点别的手段呢？总而言之，宗泽像是一失职的爸爸，忘记了一条真理“恩养出忤逆，棒头出孝子”像赵构这样的人，必须得让冷酷的现实去教育他，才能让他懂事！不然的话，他本质仍是一公子哥，一遗传了赵佶血脉的追求顶级享受的纨绔子弟…
可惜的是宗泽永远不会这么做，他的力量来源于内心操守，而这操守就代表着绝对忠诚于他的君主。所以他从没想过用手段逼赵构做什么，永远都是劝说、感召…
宗泽留守开封、稳定北方的12个多月里，这样的奏章有24封，它们是宗泽生命的最后印迹，记载着他怎样一步步走向死亡…奏章里的急迫心情，与他衰败的身体成正比。
1—14封时，宗泽还谈论时事，论述哪些事是对的、哪些是错的。如赵构曾突然脑残。和他大哥一样宣布解散勤王部队，理由是两河地区民兵们假借勤王名义，实际上都是些盗贼…宗泽为这事和赵构书信往来辩论了好久，告诉这傻孩子千万别这么干。失去民兵。北方立即崩溃。别说保两河了，连开封都得出事！
之后宗泽实力迅速壮大。连战连胜，他奏章里大多记录着部下们的战绩、形势的好转，如拥有10多万部下的丁进，愿负担开封城防。李成愿在赵构回京后渡河扫平两河敌寇。实力最强的杨进愿率百万大军迎回徽钦二帝。
最著名的是第21封奏章。他写到“京师城壁已增固矣，楼橹已修饰矣，龙濠已开浚矣，器械已足备矣，寨栅已罗列矣，战阵已阅习矣，人气已勇锐矣。汴河，蔡河，五丈河皆已通流，泛应纲运。陕西，京东，滑台，京洛北敌，皆已掩杀溃遁矣…但望陛下千乘万骑，归御九重，为四海九州作主耳”话说到这一步，真不知宗泽还能再说什么，而赵构想拒绝的话又得怎样说？事实上赵构真的没法回答，他刚开始还赞赏勉励几句，后来干脆一句话都不说，让宗泽不停地写信、不停地发问，每一次都呕心沥血，都集聚了全身力气，可总是会面对空气…
19日，宰执大臣中唯一敢对黄、汪2人说不的中书侍郎兼御营副使、河北人张悫去世。士民痛惜。
20日，王伦、朱弁为南宋的正副通问使，来到大同府，见到了完颜宗翰。
21日，完颜娄室攻破河东路最西南端、与陕西交界的绛州。代理知州赵某之后率全城军民与金军巷战，一直坚持了6天。
22日，前尚书右丞许景衡在被罢20天后去世，年57岁。遗言“陛下宜近端人正士，以二圣、苍生为念”
金国立国之初未有文字，故未有记录。完颜宗翰不断访问女真耆老，记录下不少旧闻。6月初，金太宗完颜吴乞买正式下诏：命完颜勖等访求祖宗遗事、编撰国史。
12日，御营使司中军统制张俊引兵入秀州，杀害前知州、宗室赵叔近。
14日，杨应诚、韩衍为正副国信使，来到高丽。之后留高丽国64日，高丽王王楷始终不敢奉诏。( 平南文学网)杨应诚不得已，受其表而还。
本月，鄜延路主帅王庶受诏节制陕西六路兵马、泾原路统制官曲端受诏任节制司都统制。开封留守宗泽又封王庶为代理陕西制置使、曲端为代理河东经制使。原河东经制使王燮则因半年前兵溃之后，率西军开始驻防利州路首府兴元府，朝廷已任命他为凤翔知府。
陕西抚谕使谢亮在1月15日受命出使西夏，整整走了5个多月才来到了陕西，这时要去西夏联络抗金。王庶给他写信说你不要去西夏了，现在完颜娄室在熙河受挫，在我鄜延路休整。但退路已被我截断，他们只是盘踞在同、华等州避暑休整。你既然是陕西抚谕使，请你帮我个忙，以你的名义节制陕西各路兵马、同时措办粮饷，我必定能打金人一个落花流水！就算不能一雪前耻，至少也能将完颜娄室赶回黄河东岸去！现在我最大的问题就是陕西各路各管各的，他们都不听我的…
但谢亮以圣旨在身，不敢自行其事为由拒绝，而从环庆路进入西夏，不料夏崇宗李乾顺果然很不鸟他，谢亮留在西夏国好几个月，只与西夏签订了一个互不侵犯条约。不过李乾顺用实际行动证明了他根本没把这个条约放在心上，因等谢亮回国时，西夏军就尾随其后，袭取了环庆路的定边军。
本月，在大金国中京道、原大辽国南京道的宋徽宗赵佶写信给完颜宗翰“唐太宗恢复突厥，最后黄巢起义，突厥旁支沙陀人拯救大唐。冒顿单于在白登放了汉高祖，最后南北匈奴分裂，呼韩邪单于得以依靠汉朝。而近世耶律德光灭后晋，将石氏一门斩尽杀绝，致使天下大乱，契丹人也不能占据中原。近日听说我的儿子赵构受众人拥戴称帝，这是我赵氏祖先恩泽在民。如今大金何不效仿唐太宗、冒顿单于，受兴灭继绝之名，又享岁币玉帛之好？与我宋朝议和，可让子孙享万世之利呢”
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