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国社会的局面之下却无法实现,只能在欧洲社会之中寻求jīng神归宿。

    物质的丰裕并不能解决一切问题,而无限的物质渴求也难以化解人们jīng神的空虚和生活的内在焦虑,幸福感难以提升,就更不要说自我对于社会的认同了。生活越来越富有,但人们还是难以化解诸多苦恼;财富越来越累积,但人们却难以超越感情和价值观上的困惑。物质方面的渴望还没能满足,新的jīng神方面的苦恼反而越来越重。

    在这种局面之下,厄普顿-辛克莱的小说风格越来越犀利,从1906年的“屠场”开始,厄普顿-辛克莱就不断创作揭露资本主义社会黑暗面的小说,比如说1917年描写科罗拉多州煤矿工人罢工事件的“煤炭大王”,1927年抨击垄断资本家的“石油”,还有1928年揭露政治腐.败和jǐng.察暴行的“波士顿”。厄普顿-辛克莱在政治领域的激进立场淋漓尽致地在小说里体现了出来,他是当时左派作家的绝对代表人物。1942年,厄普顿-辛克莱的小说“龙齿”还获得了普利策小说的最高荣誉。

    从厄普顿-辛克莱的一生就可以看出,他对于资本主义黑暗面的深恶痛绝。埃文-贝尔在过去一年多的时间里,先后阅读过“屠场”、“龙齿”、“波士顿”等多本小说,而在阅读“石油”这本小说的时候,埃文-贝尔的想法更是发生了激烈的碰撞。

    “石油”这本小说讲述的是十九世纪末二十世纪初南部石油cháo之中,矿工丹尼尔-普莱维因缘际会完全快速资本累计,成为一代石油大亨。在资本累计的过程中,丹尼尔利用孤儿H.W充当自己的儿子,欺骗乡民赢得石油地盘;又不折手段欺骗无知的乡民,夺取更多的油田;为了石油扩张,他甚至把亲情、友情全部都置于身后,冷血地一步一步朝大亨道路上前进。另外,在石油扩张过程中,丹尼尔还和一名传教士发生了激烈的冲突,反映了当年宗教势力在南部扩张的过程和背后的黑暗。

    在这个故事里,核心角sè有两个,一个是石油线索的丹尼尔-普莱维,一个是宗教线索的年轻神父伊莱-桑迪。丹尼尔从沉默寡言的矿工开始,一步步发展为一手遮天的石油符号;伊莱则是贫苦农家的穷儿子,随着世纪初宗教势力的扩张,靠着卓越的口才一步步不断向上攀升。他们两个之间的共同点就是野心,为了成功而不折手段的野心,凌驾于万物之上的野心将生活的一切都吞噬干净,这也正是上一次世纪交际时整个美国社会里最可怕的黑暗面。

    埃文-贝尔对于“石油”这个故事感兴趣,是因为“石油”里描绘的美国现状,其实和他上一辈子身为八零后在国内面临的情况是十分相似的,物质的富裕和jīng神的匮乏发生激烈的撞击,这是社会进程中不可避免会遇到的问题,那种隐藏在表面资本扩展、宗教发展皮肤底下蠢蠢yù动的资本野心,让歌舞升平的社会背后弥漫着让人作恶的腐烂伤口。

    这和“香水”有着异曲同工之妙,但又有着迥然不同的局面。“香水”之中是利用让-巴蒂斯特-格雷诺耶这个异类站在世界的对立面,冷静而残酷地揭开所有的遮羞布;“石油”则是站在这个社会里,通过这个社会里最显著、最具代表xìng的两个人来碰撞出火花,最终反映隐藏在社会繁荣表面之下的黑暗罪恶。

    这让埃文-贝尔十分感兴趣,把厄普顿-辛克莱的小说大部分都翻了出来,前前后后都翻看了一边,最后才兴起了改编“石油”的念头。幸运的是,这一次改编权的问题轻易就解决了,埃文-贝尔十二月份开始进入休假的时候,就着手“石油”的改编工作了。

    其实改编过程中,埃文-贝尔并没有想太多拍摄的问题,只是集中jīng力在改编工作中,查阅上个世纪初的资料可不是一件容易的事,为此,他甚至还专门阅读了欧亨利那一批作者的小说,整个过程十分漫长,也十分辛苦。

    等改编工作进入尾声时,埃文-贝尔几乎陷入瘫痪的脑袋里才唤醒了重要的记忆,其实上一辈子“石油”这本小说是有被改编成为电影的,而执导这个剧本的导演是大名鼎鼎的“PTA”——保罗-托马斯-安德森。

    但是现在,“石油”的改编权却握在了埃文-贝尔的手上,这让埃文-贝尔不由哑然失笑。那么,他是继续自己导演呢?还是把导筒交到保罗-托马斯-安德森手上呢?

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