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; 全都是女性，从十岁到三十岁，仅仅从她们身体的伤势，摆放的位置和姿势，乃至于数量，就给人一种强烈的感觉——这些受害者不是随意选择的，而拥有某种诡异的规律。而这些经过材料调制的，或新鲜或*的血肉，加上一些深深的蚀痕，布满了整个房间，从地面到四壁到天花板，给人一种极为强烈的“牢笼感”。
这是一个庞大，邪恶又令人惊讶的献祭工程，但是，也不知道是否已经完成，就我的经验和直觉来看，没有启动过一次。从材料的挑选，到魔法阵的蚀刻，每一步都能让人感觉到一种仪式的严格。让人一眼望去，就能下意识肯定，这绝对不是单纯按照凶手怪异的想法和癖好，所做出的，看似有意义，其实却毫无意义的行为，而是一个经过漫长时间洗礼和考验，行之有效的工程。
巴黎华击团的人，包括女头目在内，大概是第一次看到这种邪恶又精致的献祭仪式吧，哪怕是脸色最死板坚硬的人。脸上都不由得露出人性的痕迹，而这样的表情也足以证明，巴黎华击团不是末日真理教的人。承认末日真理的人。是不会为人性的一切而动摇的，因为，由人性诞生出来的善恶观、种族观和道德观念，在末日真理面前，都是“无意义”的东西。只不过，在有的时候，他们中的一部分人。不会单纯因为“无意义”就不做什么，或者说。因为是“无意义”的，所以，做不做，做什么。都可以。假设他们做善事，不会是因为这是“有意义”，而是因为，善行也是“无意义”的，所以不需要抗拒的，因为，抗拒做善行，也不过是在从侧面证明善行有意义。
所以，眼前这惨绝人寰的景象。不会给末日真理教的人带来任何震撼，他们不是习惯，而只是漠然。在我所接触过的众多末日真理教的教徒中。有许多人都对痛苦和死亡，拥有极为漠然的一面，无论是他人的还是自己的。在所有负面情绪中，唯一可以有效让他们动摇的，只有“不可思议的恐惧”吧，例如。“病毒”和“江”带来的，那种发自生命本能和灵魂深处的恐惧感。那种恐惧感，很像是面对天敌，无法反抗，即将死亡的恐惧，可是，仅仅如此的话，自然是无法让末日真理教的人恐惧的。那是无法描述的，像是海洋深处的黑暗般的恐惧，仿佛，就仅仅是最纯粹的恐惧本身。
只有面对那样的恐惧时，末日真理教的人才会真正于负面情绪下崩溃。
可是，对于正常人来说，哪怕是我这种早就目睹多次现场的神秘专家，也会一次又一次，被末日真理教的邪恶所冲击，从人性上产生强烈的排斥感，而彻底抵消了末日真理教的执着和狂热所带来的震撼。是的，我不憎恨末日真理教的人，但绝对不会认为他们的存在，以及由他们引发的一切是正确的。哪怕起源是末日症候群患者的病态，也无法将他们的邪恶洗白，这一点毋庸置疑。比起“江”那种超越存在性的吞噬，这些似人而非人，邪恶又丧心病狂的行为，才是最难以容忍的。我是爱上“江”的精神病人，但是，我绝对不会“爱”上末日真理教。我不憎恨他们，我也不会怜悯他们，正如他们因为“无意义”而毫不在乎地做出这些邪恶之事，我也会保持沉默的态度，与他们对抗到底。
那股浓烈的气味，冲击着在场众人的身体和心灵，有不少人立刻就离开了，剩下的人，也只是站在门外，再不愿迈入这个如神秘学中的描写“被亵渎”的房间一步。
“这就是末日真理教？”女头目朝我看来，目光中难掩震惊。我知道，在我描述末日真理教的邪恶时，她一定会觉得夸张而保持怀疑。的确，我突出描述末日真理教邪恶的一面，但这也是因为，他们的确如此邪恶，而不需要再做太大的夸张。当她看到现场时，所受到的冲击，远远比描述上的夸张更大。我以为她会更晚一些，才会意识到这一点，但是，没想到在乐园酒吧中，竟然就有这么一个献祭仪式现场。
“这就是末日真理教。”我点点头，仔细观察着现场的细节。献祭仪式的魔法阵并不总是一个模子的，很多时候，刻画魔法阵，准备献祭步骤的人，也不清楚自己到底刻画的东西，以及献祭材料和整个工程处理的意义，只是，可以确定，如果照做，十有*会成功。这一切，大部分基于直觉，而小部分，基于神秘学和自身的神秘力量。而一些神秘组织，也会拥有模板化的阵法和仪式，而不同神秘组织的模板，也是不一样的。其中，最变化多端的，也最体现出规律性，自然要数末日真理教。他们本来就是个中高手，而“巫师”的存在，也让他们更契合神秘学中对法师、巫师、祭祝之类仪式人员的描述。而这些人员，最大的特点，就在于他们的神秘都体现于阵法和仪式上。
我所见过的，末日真理教最大的献祭仪式，整个工程结构囊括一个城镇。而且，有一个十分明显的特点，越是强大效果的献祭，其工程结构和涉及的魔法阵材料和纹理，就越是繁琐而广泛。其中，往往是以“人”为祭品和核心材料，根据这些人的不同特质——不限于年龄、性别、血腥、生辰等等——形成一种规律性的感觉。就像是，将这些特质，打造成铁环，再串联成锁链，连接非现实的那一边和现实的这一边。
这个房间大小的献祭仪式工程，也呈现出类似的特点。但从规模来说，其想要达成的效果，其实并不大。而且，整个献祭仪式其实还没有被开启过。新鲜的东西，仅仅是被用于将整个仪式工程维持在随时可以启用的状态上，亦或者，是随时可以激发的状态上——我无法从现场的情况，分辨出是主动的启用，亦或者是被动的激发。
被当作材料或祭品的女性，有小部分于生理上还“活着”，但其意识其实已经不存，简单来说，就是还有存在有机反应的人形肉块而已。女头目和同伴将这些肉块从支架上放下来，我觉得，他们其实也知道，这些人就智慧生命而言已经死了，只是在人性的驱使下，无法忍受这样的场景。我没有阻止他们，就我的观察和直觉，只是这么做，是不会激发魔法阵的。不过，虽然在很多情况下，只要破坏现场工程，就能解除魔法阵效果，但是，对于末日真理教来说，反其道而行，将“破坏现场工程”变成仪式激发的开关，魔法阵越是被破坏，其效果就越大，也不是什么难做的事情。
“他们为什么要这么做？这太……”巴黎华击团的一个成员说不下去了。
“残忍？”我说：“这只是我们这么觉得而已。他们只是不在乎，觉得毫无意义。”
“怎么可能无意义！这是人性！”另一个个成员义愤填膺地说。
“在末日真理之下，一切都毫无意义。”我说：“这就是末日真理，人性也是在末日真理之下的东西，也是毫无意义的。”
“人性在末日真理之下？那算什么？”那个成员有些愣然。
“不是什么，仅仅是邪教而已。”女头目冷冰冰地说，倒是一针见血，又转头问我：“你知道这里有这种东西，所以才到这里来？”
“只是怀疑。”我的情绪波动，大概是这里所有人中最小的吧，虽然无法完全漠然，但是，早就看过太多残忍的事情，我只能用沉默来应对了，“怀疑的地方还有好几处，没想到一次就找到了。”
“其他地方也有这种事情？”女头目的情绪波动有些大，她看起来想做点什么，我觉得，这也算是好事，所以，不打算阻止。
“不一定，但是，我可以给你们一份资料，如果你们要在巴黎发展，就绝对少不了和他们发生冲突。”我说：“你也可以跟nog要更多的支援。如果末日真理教认真起来，可没有这一次那么轻易就能赢下来。”
“我知道，但无论如何，我都不希望在自己的地盘上看到这些家伙。”女头目用厌恶的目光看向我打晕了放在一边的调酒人，“我觉得，你可以在完事后，将这个家伙交给我们处理。或者，如果你想从他身上知道什么，我这里也有很好的审讯者。”
“还是我自己来吧。”我掏出一根香烟，点燃后深深吸了一口，可是房间里的浓烈味道，似乎连烟味也被掩盖了。这可真不是一个久留的地方。(未完待续)
; 全都是女性，从十岁到三十岁，仅仅从她们身体的伤势，摆放的位置和姿势，乃至于数量，就给人一种强烈的感觉——这些受害者不是随意选择的，而拥有某种诡异的规律。而这些经过材料调制的，或新鲜或*的血肉，加上一些深深的蚀痕，布满了整个房间，从地面到四壁到天花板，给人一种极为强烈的“牢笼感”。
这是一个庞大，邪恶又令人惊讶的献祭工程，但是，也不知道是否已经完成，就我的经验和直觉来看，没有启动过一次。从材料的挑选，到魔法阵的蚀刻，每一步都能让人感觉到一种仪式的严格。让人一眼望去，就能下意识肯定，这绝对不是单纯按照凶手怪异的想法和癖好，所做出的，看似有意义，其实却毫无意义的行为，而是一个经过漫长时间洗礼和考验，行之有效的工程。
巴黎华击团的人，包括女头目在内，大概是第一次看到这种邪恶又精致的献祭仪式吧，哪怕是脸色最死板坚硬的人。脸上都不由得露出人性的痕迹，而这样的表情也足以证明，巴黎华击团不是末日真理教的人。承认末日真理的人。是不会为人性的一切而动摇的，因为，由人性诞生出来的善恶观、种族观和道德观念，在末日真理面前，都是“无意义”的东西。只不过，在有的时候，他们中的一部分人。不会单纯因为“无意义”就不做什么，或者说。因为是“无意义”的，所以，做不做，做什么。都可以。假设他们做善事，不会是因为这是“有意义”，而是因为，善行也是“无意义”的，所以不需要抗拒的，因为，抗拒做善行，也不过是在从侧面证明善行有意义。
所以，眼前这惨绝人寰的景象。不会给末日真理教的人带来任何震撼，他们不是习惯，而只是漠然。在我所接触过的众多末日真理教的教徒中。有许多人都对痛苦和死亡，拥有极为漠然的一面，无论是他人的还是自己的。在所有负面情绪中，唯一可以有效让他们动摇的，只有“不可思议的恐惧”吧，例如。“病毒”和“江”带来的，那种发自生命本能和灵魂深处的恐惧感。那种恐惧感，很像是面对天敌，无法反抗，即将死亡的恐惧，可是，仅仅如此的话，自然是无法让末日真理教的人恐惧的。那是无法描述的，像是海洋深处的黑暗般的恐惧，仿佛，就仅仅是最纯粹的恐惧本身。
只有面对那样的恐惧时，末日真理教的人才会真正于负面情绪下崩溃。
可是，对于正常人来说，哪怕是我这种早就目睹多次现场的神秘专家，也会一次又一次，被末日真理教的邪恶所冲击，从人性上产生强烈的排斥感，而彻底抵消了末日真理教的执着和狂热所带来的震撼。是的，我不憎恨末日真理教的人，但绝对不会认为他们的存在，以及由他们引发的一切是正确的。哪怕起源是末日症候群患者的病态，也无法将他们的邪恶洗白，这一点毋庸置疑。比起“江”那种超越存在性的吞噬，这些似人而非人，邪恶又丧心病狂的行为，才是最难以容忍的。我是爱上“江”的精神病人，但是，我绝对不会“爱”上末日真理教。我不憎恨他们，我也不会怜悯他们，正如他们因为“无意义”而毫不在乎地做出这些邪恶之事，我也会保持沉默的态度，与他们对抗到底。
那股浓烈的气味，冲击着在场众人的身体和心灵，有不少人立刻就离开了，剩下的人，也只是站在门外，再不愿迈入这个如神秘学中的描写“被亵渎”的房间一步。
“这就是末日真理教？”女头目朝我看来，目光中难掩震惊。我知道，在我描述末日真理教的邪恶时，她一定会觉得夸张而保持怀疑。的确，我突出描述末日真理教邪恶的一面，但这也是因为，他们的确如此邪恶，而不需要再做太大的夸张。当她看到现场时，所受到的冲击，远远比描述上的夸张更大。我以为她会更晚一些，才会意识到这一点，但是，没想到在乐园酒吧中，竟然就有这么一个献祭仪式现场。
“这就是末日真理教。”我点点头，仔细观察着现场的细节。献祭仪式的魔法阵并不总是一个模子的，很多时候，刻画魔法阵，准备献祭步骤的人，也不清楚自己到底刻画的东西，以及献祭材料和整个工程处理的意义，只是，可以确定，如果照做，十有*会成功。这一切，大部分基于直觉，而小部分，基于神秘学和自身的神秘力量。而一些神秘组织，也会拥有模板化的阵法和仪式，而不同神秘组织的模板，也是不一样的。其中，最变化多端的，也最体现出规律性，自然要数末日真理教。他们本来就是个中高手，而“巫师”的存在，也让他们更契合神秘学中对法师、巫师、祭祝之类仪式人员的描述。而这些人员，最大的特点，就在于他们的神秘都体现于阵法和仪式上。
我所见过的，末日真理教最大的献祭仪式，整个工程结构囊括一个城镇。而且，有一个十分明显的特点，越是强大效果的献祭，其工程结构和涉及的魔法阵材料和纹理，就越是繁琐而广泛。其中，往往是以“人”为祭品和核心材料，根据这些人的不同特质——不限于年龄、性别、血腥、生辰等等——形成一种规律性的感觉。就像是，将这些特质，打造成铁环，再串联成锁链，连接非现实的那一边和现实的这一边。
这个房间大小的献祭仪式工程，也呈现出类似的特点。但从规模来说，其想要达成的效果，其实并不大。而且，整个献祭仪式其实还没有被开启过。新鲜的东西，仅仅是被用于将整个仪式工程维持在随时可以启用的状态上，亦或者，是随时可以激发的状态上——我无法从现场的情况，分辨出是主动的启用，亦或者是被动的激发。
被当作材料或祭品的女性，有小部分于生理上还“活着”，但其意识其实已经不存，简单来说，就是还有存在有机反应的人形肉块而已。女头目和同伴将这些肉块从支架上放下来，我觉得，他们其实也知道，这些人就智慧生命而言已经死了，只是在人性的驱使下，无法忍受这样的场景。我没有阻止他们，就我的观察和直觉，只是这么做，是不会激发魔法阵的。不过，虽然在很多情况下，只要破坏现场工程，就能解除魔法阵效果，但是，对于末日真理教来说，反其道而行，将“破坏现场工程”变成仪式激发的开关，魔法阵越是被破坏，其效果就越大，也不是什么难做的事情。
“他们为什么要这么做？这太……”巴黎华击团的一个成员说不下去了。
“残忍？”我说：“这只是我们这么觉得而已。他们只是不在乎，觉得毫无意义。”
“怎么可能无意义！这是人性！”另一个个成员义愤填膺地说。
“在末日真理之下，一切都毫无意义。”我说：“这就是末日真理，人性也是在末日真理之下的东西，也是毫无意义的。”
“人性在末日真理之下？那算什么？”那个成员有些愣然。
“不是什么，仅仅是邪教而已。”女头目冷冰冰地说，倒是一针见血，又转头问我：“你知道这里有这种东西，所以才到这里来？”
“只是怀疑。”我的情绪波动，大概是这里所有人中最小的吧，虽然无法完全漠然，但是，早就看过太多残忍的事情，我只能用沉默来应对了，“怀疑的地方还有好几处，没想到一次就找到了。”
“其他地方也有这种事情？”女头目的情绪波动有些大，她看起来想做点什么，我觉得，这也算是好事，所以，不打算阻止。
“不一定，但是，我可以给你们一份资料，如果你们要在巴黎发展，就绝对少不了和他们发生冲突。”我说：“你也可以跟nog要更多的支援。如果末日真理教认真起来，可没有这一次那么轻易就能赢下来。”
“我知道，但无论如何，我都不希望在自己的地盘上看到这些家伙。”女头目用厌恶的目光看向我打晕了放在一边的调酒人，“我觉得，你可以在完事后，将这个家伙交给我们处理。或者，如果你想从他身上知道什么，我这里也有很好的审讯者。”
“还是我自己来吧。”我掏出一根香烟，点燃后深深吸了一口，可是房间里的浓烈味道，似乎连烟味也被掩盖了。这可真不是一个久留的地方。(未完待续)